之感。
但实际，嬴政心里想的根本不是这样。
赞同什么！
你怎敢将孤与平民相比？
还礼贤下士，你最好真的有让孤礼贤的资格！
看着嬴政的心语，弹幕中一群人顿时头大。
毕竟不是现代，在古代时期，一些思想观念不是那么容易解决的。
这也就是秦始皇，那个千古一帝，有足够的气量与肚量，若是其他稍微刚愎自用一点的人，说不定就凭刚才那句话，就可以去把荀子宰了！
一刀一个。
弹幕中看见这样，顿时焦急的劝了起来。
“陛下，冷静，冷静，这俩真的都是人才啊１
“秦王陛下何等珍贵，亲自出书房出去迎接１
“这些文人都酸得很！死要面子，王你这么一举动，基本不用说什么，他们自己个就脑补出来了１
嬴政深吸一口气，强忍下心中不耐，笑着邀请荀子与李斯进入书房。
两人一愣，继而急忙稽礼道歉，受宠若惊。
这让嬴政心里好受了些，看来也不是哪种不懂利益之辈。
接下来一段时间，嬴政与荀子李斯，在书房之中，促膝长谈。
“接下来就简单多了，王，您这样说就行......”
“不需要什么心计，也不需要什么手段，您只要表现出足够的尊敬，满足他们的虚荣心，这些文人，大都会死心塌地的为您效命１
“而且还是死衷１
“您看到那李斯么，看您的眼神已经变了，变得憧憬，荀子定力高点，但火候也差不多了........”
有着弹幕的一群狗头军师，嬴政每一句话，都相当符合两人心中思想与理念。
这就导致荀子与李斯，与嬴政越说越兴奋，到最后，居然有种相见恨晚的感觉！
一个君王，不但礼贤下士，而且提及的政策，与自己的思想还不谋而合！
这是何等的幸运！
你还真以为其他六国，当真都是跟史书记载的一样礼贤下士？
他们一个比一个傲！
就好比现代，你让一个米国最大boss，对一个无业游民恭敬试试？而且这个无业游民还只是靠着一张嘴？
再加秦国的治国理念，荀子本就颇为赞赏，不然也不会说出说“秦世有胜，数也，非幸也”这种话。
荀子性恶论的总论点是，凡是善的，有价值的东西都是人努力的产物。
而秦国又重视刑法，崇尚后天管理，正巧与他的‘性恶论’不谋而合！
越聊越投机...